谁提出了日心说
最早创造数字的是印度人。
在古代印度，进行城市建设时需要设计和规划，进行祭祀时需要计算日月星辰的运行，于是，数学计算就产生了，大约在公元前3000多年，印度河流域居民的数字就比较先进，而且采用了十进位的计算方法。
公元8世纪左右，阿拉伯数字，随着佛学东渐曾传入过中国，但并未被当时的中文书写系统所接纳，大约在公元13到14世纪之间，阿拉伯数字由伊斯兰教徒带入中国，亦未成功，明末清初，中国学者开始大量翻译西方的数学著作，但是书中的阿拉伯数字都被翻学译为汉字数字。
印度主要的信仰
印度主要信仰的宗教有七种，分别为耆那教、佛教、印度教、基督教、伊斯兰教、琐罗亚斯德教及锡克教，其中，耆那教、佛教、印度教、锡克教均为印度本土宗教，且都源于婆罗门教，而基督教、伊斯兰教和琐罗亚斯德教，则都为印度的外来宗教，且都因公元7世纪伊斯兰教的扩张而进入印度。
具体来说，耆那教中仍有保守的天衣派，不排斥种姓制度，且歧视女性，而佛教诞生后，讲究众生平等，只是讲究出世，较为虚幻，锡克教诞生后，在讲究众生平等的同时，更讲究实干、讲入世，且早已发展为了半武装组织，深刻影响着印度社会的走向。
谁提出了日心说
公元8世纪左右，印度数字（即阿拉伯数字）随着佛学东渐曾传入过中国，但并未被当时的中文书写系统所接纳。大约在公元13到14世纪之间，阿拉伯数字由伊斯兰教徒带入中国，亦未成功。明末清初，中国学者开始大量翻译西方的数学著作，但是书中的阿拉伯数字都被翻学译为汉字数字。阿拉伯数字在中国最早使用是在清光绪元年（1875年），原始版本《笔算数学》对引进的阿拉伯数字作了介绍以及使用。
谁提出了日心说,谁提出了日心说
最初的时候人们认为天是圆的，大地是方的。天空就像一口圆形的大锅扣在大地上。脚下的大地则是漂浮在无边的大海上。再到后来人们发现天上的日月星辰总是每天从东方升起在西方落下。它们好像就是在"地下"绕了一下后又升起来了。于是人们开始思索一个问题"我们脚下的大地是不是一个圆球呢？"后来人们终于搞明白了，我们是生活在宇宙中的一个星球上。我们把它叫做地球。
地球是宇宙中的一颗星球，那么地球在宇宙中什么位置上呢？这就像问我们是哪里的一样。我们一般会说："我是某省某市某县某镇某村的。"地球在宇宙中的位置也是这样的。咱们从地球开始一层层往更大范围的宇宙结构寻找，来看看地球位于宇宙中的什么位置吧！
月球是地球的卫星。地球和月球共同组成了地月系。在地月系中，地球是中心。地月系只有地球和月球两个，跟木星、土星它们比起来是不是有些枯燥乏味？
在地月系之外，还有三颗和地球靠得比较近的行星。它们是水星、金星和火星。这几颗行星就像是地球邻村的。地球和这几颗行星共同组成了内太阳系。以小行星带为界，内侧是内太阳系，外侧是外太阳系。内太阳系和外太阳系所有的受到太阳引力束缚的天体共同组成了太阳系。地球和太阳系内的其它天体都在围绕着太阳系公转。它们都在太阳系内。太阳系的直径大约1~2光年。
那么太阳系呢？太阳系又在哪里呢？从大一点的范围来看，太阳位于银河系内。但是我们知道银河系非常的大，直径至少有10万光年。太阳只是银河系数千亿颗恒星中的普普通通的一颗。因此，从太阳系到银河系我们还可以再具体地划一下片儿。
目前太阳位于本星际云中。这是一个太阳系运行其中的星云，直径大约30光年。科学家认为太阳在大约15万年前就进入到了本星际云。今后可能还会在这里待上一两万年。
本星际云被一个更大的本地泡包裹着。这个本星系泡的跨度范围至少有300光年。离开了本地泡就会遇到更大尺度宇宙结构——古尔德带。它的范围可达3000光年。这是一个太阳系所在的螺旋臂。从古尔德带的层级来看，地球和640光年之外猎户座参宿四是近在咫尺的邻居。
离开古尔德带就会我们就会看到银河系一条巨大的悬臂。这就是地球和太阳系所在的银河系旋臂，叫做猎户臂。它距离银河系中心大约26000光年。
我们从猎户臂继续往外走就会看到整个银河系了。银河系是太阳所在的星系。它就像是一个漂浮在宇宙中的岛屿一样。银河系的外面又是什么呢？
在银河系的周围有几个小规模的星系，例如大麦哲伦星系和小麦哲伦星系。它们都是银河系的卫星星系。从地球出发离开银河系大约250万光年，我们就会来到另外一个巨大的宇宙岛上——仙女星系。这是距离银河系最近的河外星系。银河系和仙女星系以及周围的50个星系组成了一个小规模的星系社区，叫做本星系群。本星系群的直径大约1000万光年。
本星系群又属于范围更大的室女座超星系团。室女座超星系团的直径范围大约1.1亿光年。它包含了大约100个星系群。即使我们以银河系所在的本星系群含有50个星系计算，室女座超星系团中就包含了大约5000个星系。在这样的宇宙结构尺度下，银河系已经显得非常渺小了。
室女座超星系团就是最大的宇宙结构了吗？错了，还早着呢！在它的上面是更大的拉尼亚凯亚超星系团。拉尼亚凯亚超星系团大的令我们绝望。它包含了大约10万个星系，范围达到了5.2亿光年，质量相当于银河系的10万倍。从这个尺度上看，宇宙中的星系形成了鸟类羽毛那样的丝状结构。我们已经看不到银河系了。
而宇宙中像拉尼亚凯亚超星系团这样的羽毛状结构还有很多。它们之间又结合形成了目前已知的宇宙最大结构——双鱼-鲸鱼座超星系团复合体。它的范围大约是10亿光年。它们在宇宙中形成了巨大的网状结构。这些宇宙之网的纤维就是由一个个星系连接起来的，而大网的中间则形成了一个个的宇宙空洞，那里几乎是空无一物。
很难想象，地球和太阳就隐藏在这么庞大的宇宙结构之中。从这里观察地球，就好像在一头蓝鲸的身体内寻找一个特定的细胞一样困难。
双鱼-鲸鱼座超星系团复合体和其它的超星系团复合体相互联系继续编织着宇宙纤维大网。目前科学家还发现了武仙-北冕座长城这样的大尺度结构就是这些宇宙大网的一部分。它的跨度可达100亿光年。在此之上就是可观测宇宙了。目前可观测宇宙半径是460亿光年。
我们回过头来再找一找地球在哪里？可观测宇宙，双鱼-鲸鱼座超星系团复合体，拉尼亚凯亚超星系团，室女座超星系团，本星系群，银河系，猎户臂，古尔德带，本地泡，本星际云，太阳系，内太阳系，地月系，地球，足足有14个层级。
这就是地球在宇宙中的详细位置。
总结一下，地球在太阳系内，太阳系在银河系内，银河系在本星系群内，上面是室女座超星系团……一直到可观测宇宙。
谁提出了日心说,谁提出了日心说
玛雅人，是印第安人之一，起源于公元前1500年，玛雅人主要生活在墨西哥南部。到目前为止，人类不知道玛雅文明起源于哪里，但他们知道玛雅文明极其繁荣和发达。在鼎盛时期，几十个州被要求一起研究玛雅文化。然而，重新发展的文明终于迎来了末日。
玛雅文明留下的遗迹很多，除了玛雅文字和玛雅金字塔，玛雅人还有专门的天文历法和计算方法因为不知道为什么玛雅文明突然消失在茫茫中。人类曾试图寻找玛雅文明起源和消亡的奥秘，但迄今为止一无所获。所以有些人开始怀疑玛雅文明是否没有从地球上消失，他们可能只是去了其他地方生存。即使是玛雅文明也可能永远不会离开，它仍然与我们同在，但只是人类没有发现它们的踪迹。
地球人类居住了几百万年，人类对地球的了解比宇宙中任何一个星球都多。虽然地球上还有很多区域是人类的脚步无法到达的，但人类几乎已经穿透了地球。如果地球上有未知的地方让玛雅人生存。然后只有南极， 北极，海洋和地球中心深处。至于火山，可以直接忽略。
在上面提到的几个区域中，海洋和地心最值得怀疑，尤其是地心深处。毕竟地球的深心已经被人类怀疑过很多次了，可能还有另一个空间，只是因为它和陆地相隔几千公里的岩浆，人类就认为地球的深心不能诞生生命。众所周知，地球中心可能会有一个新的洞，玛雅文明很有可能最终会躲在地球中心生存下来。人不是胡乱猜测，但也从中找到了一些证据。
就像玛雅人留下的玛雅金字塔一样，金字塔的地下深处曾经被发现是一条隧道。玛雅文明在几千年前遭遇过攻击吗？他们藏在地球的深处吗？并在地球深处建造了另一个文明和世界？
有没有可能地球从来都不是实心的，地心大概是空心的，地心不在陆地上，而是在地下？这是中国古代流传下来的神话故事。尤其是古代第一本神奇的书，《山海经》。看过《山海经》的人都不会忘记这本书的内容，因为这本书详细描述了另一个美丽的时空，看似和我们人类生活的时空相似，其实也相差甚远。
《山海经》的天空湛蓝，海水清澈。陆地上的树非常吸引人。特别是成千上万种不同的生物物种都有自己的态度。古人是如何知道我们生活的时空中每一个美丽的空间的？毕竟古代科技发展很落后，虽然不可能到不同的大陆旅行，但是不同的地区和其他山脉中不同的山海都在天空下显得矮小.也许古人曾经发展的文明没有输给今天的文明？否则《山海经》中描绘的世界有没有可能真的存在，只是不是四五千年前人类生活的环境空间而已？《山海经》曾经详细解释过，地球经历了5000年的洪水灾害。
女娲这个时候造了很多泥人，然后就有了后世的人类。但是5000年前的人类世界是什么样的呢？如果5000年后《山海经》引入的场景不是前地球。那么有两种可能，一种是平行时空。另一个是它们可能描述了内心世界。《山海经》记录了一个失落的世界。曾经人类并不知道是什么意思，但是随着人类文明发展到现在，很有可能失落的世界就是内心世界。如今，人类很难到达地球的深处。我一直以为内心世界是不存在的，我也不相信内心世界竟然孕育了高度文明。如果内心世界已经存在。那群玛雅人突然消失了，当他们的文明发展到一定高度，他们找到了内心世界。他们有没有可能去内心世界继续生存发展？
虽然这个猜想有点不可预测，但往往是最不可能的事实。不然怎么解释？是否存在于地球深处，玛雅文明突然消失？玛雅文明从未输给当今世界的先进文明。而且，玛雅文明在鼎盛时期几乎突然消失。这样难免让人起疑！
苏联曾经开始了一项挖掘地球的计划。这个项目持续了20年，然后戛然而止。苏联当时给出的理由是，由于资金不足，他别无选择，只能停止该项目。然而，苏联的解释没有得到公众的认可。相反，他认为苏联可能隐藏了一些关键信息，例如，一些工程师在地下深处听到奇怪的声音，因此他们停止了项目，因为他们身体不适。至于地心深处的文明是否真的存在，玛雅的文明是否与内心世界有关？估计只有人类文明提升到一个新的高度，才能揭开面纱。对此你怎么看？
人类的起源
化而来的.可人们在不断地追问：剩下的猿猴为什么没有进化成人的迹象?
基因科学产生以后,人们又问：人可以像机器一样被制适吗?为什么所有
的神话都认为是“上帝创造了人”?
第一节 达尔文进化论是唯一正确的吗
19世纪,在英国诞生了一位伟大的博物学家,发现了一套轰动全世界的生物进化理论,他的名字叫达尔文.
1831年,他以博物学家的身份参加了海军“贝格尔”号战舰的环球航行,在南美洲地区整整航行了5年,对热带与亚热带动植物进行了广泛的考察.1836年回国以后,达尔文主要从事科学实验与著述.他根据对生物界大量的观察与实验,认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择,生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异.适于生存的变异,通过遗传而逐代加强,反之则被淘汰.归纳起来就是：物竞天择,适者生存,优胜劣汰.达尔文的这套学说,奠定了进化生物学的基础.他还将进化论用于人类发展的思考,阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据,得出了人类起源于古猿的结论.
达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论,经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后,渐渐被科学界所接受.在以后的岁月里,古生物学家通过对古生物化石的研究,在达尔文学说的基础上,形成了现代人类起源说.他们认为,人类是古猿经过数百万年的漫长岁月,在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的.这一理论,从其他学科,比如胚胎学、比较解剖学.现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据.根据这些证据,人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类.马克思十分欣赏达尔文的进化论,同时认为,在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用.
现代一般认为,人类是由古猿中的一支进化而来的,古猿早在3000多万年以前就已出现在地球上,体形较现代猿类小.考古学通常讲的“腊玛古猿”,大约生活在1400万一1000万年前,身高仅1米多一点,体重在15—20公斤左右.所谓的“南方古猿”,大约生活在距今500万—100万年以前.我们人类就是由南方古猿的一支演化而来的.大约200万—300万年前,南方古猿的一支脱离了古猿类,朝着人类的方向演化.根据化石发现,现在一般将人类脱离古猿后的发展历史分为三个阶段：
第一阶段是猿人阶段,大约开始于距今200万—300万年以前,这时的猿人会制作一些粗糙的石器,脑量大约在630—700毫升,会狩猎.晚期猿人化石发现较多,我国发现的元谋人、蓝田人、北京猿人（周口店）,以及在坦桑尼亚发现的利基猿人,都是这个时期的化石代表.这时的猿人已经很接近现代人,打制的石器也比较多样化,有用于狩猎和劈裂兽骨的砍砸器,用来剖剥兽皮和切割兽肉的刮削器.最有进步意义的是,此时的猿人已经懂得了使用火,并知道如何长期保存火种.猿人阶段一般认为到大约30万年前结束.
第二阶段是占人阶段,或称早期智人阶段.我国已经发现的马坝人（广东）、资阳人（湖北）、丁村人（山西）也都是这一时期发掘的化石代表.古人的特征是脑量进一步增大,已经达到现代人的水平,脑结构比猿人复杂得多,其打制的石器也比猿人规整,有石球和各种尖状的石器,能人工生火,开始有埋葬的习俗,并且不知是为了遮羞还是为了保温,已经开始穿所谓的衣服,不再是赤身裸体.并且在世界的不同地方,古人的体质也开始了分化,出现明显差异.古人生活于大约20万一5万年前.
第三阶段为新人阶段,又称晚期智人阶段.大约开始于5万年以前,新人化石在体态上与现代人几乎没有什么区别,其打制的石器相当精致,器形多样,各种石器在使用上已有分工,并且出现了骨器和角器.新人甚至已会制造装饰品,进行绘画、雕刻等艺术活动.大约在皿万年以前,已经出现了磨制石器.新人又称克鲁马努人,这是因为1868年,在法国西南部克鲁马努地区的山洞里发现了5具骨架,这些骨架与现代人已经很难区分,但比现代人高大.据分析,其生存年代大约在3．1万—4万年以前,被认为是新人的化石代表.我国发现的柳江人（广西）、山顶洞人（北京）化石也属于这个时期的代表.此后,人类便进入了现代人的发展阶段.
不可否认,这个进化体系的完善,许多科学家为此付出了大量的心血,不但如此,在维护生物进化论的过程中,不少社会学家,尤其是一些哲学家也作出了许多贡献.由于这些杰出人物的努力,生物进化论成了当今世界不可动摇的理论之一.
但是,无论有多少人来维护它,它始终不过是一种假设而已,而且是世界众多假设中的一种,我们应该始终牢记一句话,这句话是马克思说的,他说：“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假设.”既然是假设,那么就应该允许别人有探讨的余地,允许别人发表不同的观点.一味地用一种假设去排斥其他假设,这是不科学的,本身是对马克思精神的嘲笑.
那么,以上这套由历史学家、考古学家、生物学家、哲学家共同辛辛苦苦建立起来的体系,它真的牢固吗?
第二节 现在的猿猴可以变成人吗
达尔文创建的整个人类进化学说,其中有一个必不可少的前提条件,那就是,当时气候的巨大变迁使森林大片消失,类人猿在这样的情况下被迫从树上下到地面,由猿到人的进化过程就从此开始了.如果这个条件不存在,那么整个人类进化体系就不能成立.
起源于东非大裂谷的南方古猿一直被认为是人类的始祖,“露露”的化石就在此处发现.因此,东非大裂谷自然环境的变迁,成了支撑人类进化学说的关键.科学家称,500万—12万年之前,由于东非气候突然变冷,大片的热带雨林消失了,这就迫使人类的远祖——南方古猿从树上下到开阔的大草原,从四肢攀援到练习用两足行走,于是乎,古猿脱掉身上的兽毛,最后变成了人.
进化论的这个前提只是一个假设,当然许多人都希望这个假设可以成立,以便一劳永逸地解决人类的起源问题.但是,最近一些科学家在东非地区的考察,却使达尔文的人类进化学说中环境变迁这个至关重要的前提一下子变得不存在起来.
美国耶鲁大学金斯顿考古队对东非的地理、气候做了十分细致的考察研究.他们对肯尼亚大裂谷南端的图根山丘的碳化士壤进行了同位素检测,结果发现,自从1550万年以来,大裂谷地区的雨林和草原的混合就跟今天完全相同,根本不存在上述传统所说的气候大变化.要知道,东非古人类的考古化石最上限也不过400万年,也就是说,非洲的古猿竟然可以在虚拟的自然条件之下完成从兽类向人的进化,这是不是太荒唐了?这支考古队在最后的报告中写到：“人类的进化是相当复杂的过程.这（指东非大裂谷地区气候的考察结果）可能迫使我们要寻找其他的因素来解释人类下地行走的原因：为了食物和为了占领更加优越的生态环境；受到其他物种的竞争,等等.”如此说来,人们要想使自己的学说成立,非要迫使东非古猿下地行走不可,不论这些古猿是否愿意,非下来不行,即使不是真的自然环境变迁,我们也要虚拟出一个自然环境变迁的事实出来.看来,我们这套进化理论过分脆弱了,也过分霸道了.
不仅如此,考古学所发现的古化石,是支撑人猿同祖进化理论的主要证据,但正是在这方面,更显示出其脆弱的本性.
首先,现在我们考古中发现的人类化石量极少,越是往前,化石量就越少,考古学家往往根据几颗牙齿或一个、半个头盖骨化石为依据,进行洋洋洒洒地推论,明显证据不足.
人类的起源
辩证法认为，一切事物都有发生、发展和消亡的过程，人类、地球、太阳系莫不如此。自然界创造了灿烂的生命之花，最终又将它残酷的杀灭，这就是宇宙的法则，谁也无法改变！一个伟人曾说过，当人类末日来临时，全世界开个庆祝会，庆祝辩证法的胜利!
生命在这里消逝了，灭绝了，但又会在另一个条件适宜的地方重新诞生出来，开始新的演化过程。可以说，生命的结束同生命的开始（诞生）一样，都是不以人们的主观意志为转移的。宇宙的生命就是处于一个生生不息、循环往复、永无止境的过程。
世界有末日是符合辩证法的，它是不以人们的主观意志为转移的，怕也没用，但世界末日何时来临，是不是发生在2012年或某某年？谁也说不清，但可以肯定这一天迟早要来的！遗憾的是你我恐怕是等不到这一天了哈哈！
相似的问题相似的答案。只是想让更多的人了解我对此问题的观点！
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