九阴真经99武学排名
各个门派在九阴志各个阶段强弱程度都是不同的，主要是依靠内功来判断。以下为我的个人见解：
一内时期，最强的自然是锦衣卫和唐门。一内时期血少，野外战的话，很少有人用其他门派武学能打赢这两个门派，当然了，你买一套心佛掌，或者其他厉害的99，还是可以打的，但是这不能撼动锦衣卫和唐门在一内时期强大的地位，因为唐门和锦衣卫，也可以买心佛，也可以买99。另外，江湖势力方面，有徐家庄和沈家入，沈家内功为二内水准，所以沈家的内功实力在一内时期是最强的，徐家庄内功则升级非常快，可以迅速提升内功实力，新手选择这个势力快速提升内功实力，可以让那些实力较低的“刷恶党”望尘莫及。
二内时期，唐门更是推上巅峰，一个吞鲸即可秒人。而其他门派也各有强处，丐帮莲花掌配合二内无限连，锦衣卫有钩子早，一直不弱，君子的大腿配二内伤害碉堡，极乐二内也可能实现无限连，武当二内附伤，而且是阴柔内功，和清风剑法简直绝配。同时二内开启后，可奇遇加入桃花岛、无根门、移花宫。同时万寿山庄也变得入。万兽山庄内功为三内水准，而桃花，无根，移花宫内功则是四内水准，武学都很强大，二内即可达到无与伦比，但奇遇道具在二内时期很贵，无根门则更难奇遇。还有，古墓、血刀、念萝坝、长风镖局也开启了，但是第一套武学中，只有血刀门还能看（刷FB比较好），隐世门派第一套武学都不怎么被看中。
三内时期，三个隐世势力内功最高可到神功盖世，而其他势力和门派最高只有所向披靡。隐世门派的内功都不怎么样。八大门派嘛，三内时极乐谷可谓风生水起，带吸血，配上强大的极乐刺，是下本必须得带的门派，作为肉盾。PK方面，在现在那么多强大99武学存在的情况下，极乐刺已难PK。君子堂三内是不行了，至少大部分人都是这么认为的。少林小崛起，但是对侠义值却有要求。峨眉双穿云配离别刺可强行起手。武当内功则是每个门派都必备的回血内功，本身玩飞天流也有优势。丐帮内功打坐可回轻功，很有用。
四内时期，最强的是丐帮，而隐世势力内功没有实力优势，显然和八大门派比没有优势了。隐世门派方面，第二套武学开启，隐世二内也有了，算是崛起了吧。四内所有门派内功都不算弱，只是唐门几乎灭门一般，无人问津。少林的人也很少。
五内时期，太极内功最强的是武当，阴柔则是君子或古墓，阳刚则是锦衣卫和少林比较厉害。
纯手打，看来扯得太多了。选门派方面看你自己的想法，因为我见过太多的人，喜欢喊“刷狂等奇遇去移花宫”、“去古墓”之类的话，这些人选择门派完全是凭兴趣，所以我告诉你这些门派各个时期的强弱，希望你能择优选择。我的一些朋友在奇遇了桃花岛或移花宫后，加入的第一个礼拜，就受不了那些任务而退服了。建议乖乖留在八大门派，不要到处跑，坐这山，望那山，一事无成。
一内时期，最强的自然是锦衣卫和唐门。一内时期血少，野外战的话，很少有人用其他门派武学能打赢这两个门派，当然了，你买一套心佛掌，或者其他厉害的99，还是可以打的，但是这不能撼动锦衣卫和唐门在一内时期强大的地位，因为唐门和锦衣卫，也可以买心佛，也可以买99。另外，江湖势力方面，有徐家庄和沈家入，沈家内功为二内水准，所以沈家的内功实力在一内时期是最强的，徐家庄内功则升级非常快，可以迅速提升内功实力，新手选择这个势力快速提升内功实力，可以让那些实力较低的“刷恶党”望尘莫及。
二内时期，唐门更是推上巅峰，一个吞鲸即可秒人。而其他门派也各有强处，丐帮莲花掌配合二内无限连，锦衣卫有钩子早，一直不弱，君子的大腿配二内伤害碉堡，极乐二内也可能实现无限连，武当二内附伤，而且是阴柔内功，和清风剑法简直绝配。同时二内开启后，可奇遇加入桃花岛、无根门、移花宫。同时万寿山庄也变得入。万兽山庄内功为三内水准，而桃花，无根，移花宫内功则是四内水准，武学都很强大，二内即可达到无与伦比，但奇遇道具在二内时期很贵，无根门则更难奇遇。还有，古墓、血刀、念萝坝、长风镖局也开启了，但是第一套武学中，只有血刀门还能看（刷FB比较好），隐世门派第一套武学都不怎么被看中。
三内时期，三个隐世势力内功最高可到神功盖世，而其他势力和门派最高只有所向披靡。隐世门派的内功都不怎么样。八大门派嘛，三内时极乐谷可谓风生水起，带吸血，配上强大的极乐刺，是下本必须得带的门派，作为肉盾。PK方面，在现在那么多强大99武学存在的情况下，极乐刺已难PK。君子堂三内是不行了，至少大部分人都是这么认为的。少林小崛起，但是对侠义值却有要求。峨眉双穿云配离别刺可强行起手。武当内功则是每个门派都必备的回血内功，本身玩飞天流也有优势。丐帮内功打坐可回轻功，很有用。
四内时期，最强的是丐帮，而隐世势力内功没有实力优势，显然和八大门派比没有优势了。隐世门派方面，第二套武学开启，隐世二内也有了，算是崛起了吧。四内所有门派内功都不算弱，只是唐门几乎灭门一般，无人问津。少林的人也很少。
五内时期，太极内功最强的是武当，阴柔则是君子或古墓，阳刚则是锦衣卫和少林比较厉害。
纯手打，看来扯得太多了。选门派方面看你自己的想法，因为我见过太多的人，喜欢喊“刷狂等奇遇去移花宫”、“去古墓”之类的话，这些人选择门派完全是凭兴趣，所以我告诉你这些门派各个时期的强弱，希望你能择优选择。我的一些朋友在奇遇了桃花岛或移花宫后，加入的第一个礼拜，就受不了那些任务而退服了。建议乖乖留在八大门派，不要到处跑，坐这山，望那山，一事无成。
九阴真经全文？
九阴真经全文
《九阴真经》在唐朝就有，其作者不祥。最初全经文共364个字；后经他人改成千余字， 而且加上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期，传于全真教祖师王重阳之手；经其参悟又加上了“九阳神功”即“先天真气”。本文就是根据王重阳所流传下来 的《九阴真经》整理而成。 "
《九阴神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创，为《紫霞神功》、《太清罡气 》、《玄门罡气》之鼻祖。此功为玄门罡气类神功，也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气，比太清罡气之威力甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不坏身之无上。
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。
诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。
诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。
虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
《九阴真经》在唐朝就有，其作者不祥。最初全经文共364个字；后经他人改成千余字， 而且加上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期，传于全真教祖师王重阳之手；经其参悟又加上了“九阳神功”即“先天真气”。本文就是根据王重阳所流传下来 的《九阴真经》整理而成。 "
《九阴神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创，为《紫霞神功》、《太清罡气 》、《玄门罡气》之鼻祖。此功为玄门罡气类神功，也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气，比太清罡气之威力甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不坏身之无上。
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。
诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。
诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。
虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
九阴真经全文，并带有解释
九阴真经
上卷
"天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣.假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦.然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉.
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精.精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中.故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣.邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物.
阴极在六,何以言九.太极生两仪,天地初刨判.六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源.
第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推.面北背南朝天盘,意随两掌行当中.意注丹田一阳动,左右回收对两穴.拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中.气行任督小周天,温养丹田一柱香.快慢合乎三十六,九阳神功第一重.每日子,午,卯,酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低.面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前.引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田.如此待小周天三十六圈.由慢至快.气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌.双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海,命门两穴.汇于丹田内.如此意守下丹田一柱香的时间.待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重.
第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床.裸体面朝北,气行小周天.五心朝天式,打开丹田门.寒气螺旋入,收发当自如.合和汇丹田,落雪雪不化.缩如一寒珠,雪落无化雪.扩为雾环身,九阴第二重.每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉,一年四季都如寒冰一样).今人练习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海,命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回.如此反复八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成.
第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克.意在修罡气,热火不侵法.阳中求真阴,九阴第三重.每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度).面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量.此乃"真阳中求真阴".
第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生.同为修罡气,静流极之法.以阴练真阴,九阴第四重.不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成.然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成.到此《九阴神功》成.如用掌把真气放出击人,就是催心掌.
第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开.玄机在于目,神气乾鼎聚.此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效.每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复.
《横空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌.如加九阴白骨爪其威力可增十倍.如何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考.
诀曰:左转一,左转半.右转一,右转半.左右转一为不一,横空旋较为太一.
诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋.合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为.
虽为身法,实含玄理.须参照"九阴行功诀曰"进行,以防走火.习此功主要为子,午两时,其它时间亦可.必须选一处绝对安静,空气必须流畅.此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼.习此功贵在持之以恒.功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,顺其自然.练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念.
作者： 瑶台 2004-8-12 10:41 回复此发言
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第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功.抓石打铁练指力,内外合修白骨功.平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远.在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力.此重应与第三重同练.
第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚.用古时棺材,蝙蝠血,砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救.
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法,步法,罡气于一体.可平地拔起数丈,亦可平空飞行万里,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌.练之上乘可幻化出九个身影,于佛门无上神功"莲台九现"有相同的功效.
第一重:室外练功,不准迎风,松去身体裹缠之物,活动一下全身关节,用意念放松全身筋,骨,肉,皮等.然后面北取五心朝天或盘坐,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻向上捧,沿任脉路线至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之阴精螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如此反复.
第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视.双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间距离约为一掌宽,双肩下沉,双肘下坠,双臂要"圆鼓".意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下,至到地极处.突然螺旋阴气收回,身体如弹簧一样被弹回地面.
第二式:要领同.轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限.此时人体在天空飘浮,突然阴气收回,人从天空掉回地面.
第三重:
在第二重第一式的基础上打开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环绕身体自左到右,意念身体随螺旋真气之力上升,或平空飞行.同时在练功中加入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气.
第四重:
此为加深功夫,即在水中练习以上各功,要领同上.
阿密的恶哦可合地嘎呢瑞和管手颗饲的的规法哈如发人阿拉恶基工哦血白小宇的面与湾街林的地相庙内供奉着黑面獠牙如毒蛇般吐信伸着长舌的卡里女神她成相大的鲜血凭花着她这吃华缇怎也教戴着妖么魔头骨串我难信她就是今日这般模里丽的妻子帕的项炼一手紧抓着样然而相可以相怖的卡级一手拈着莲另两只手及剪子张着血口地吸盆大吮着道沉口沦正神在妖孽喝尽了他鲜们的血以后仍今然无日受市迎的原民欢本帕华缇长得一如电度影女明星林黛般美因气的首好的科特貌雕黑阿额较对如布哈印掌分剑持宝管死生亡与重的是丈的身夫体之时又急又惊一时气急攻心变脚下俄日得刚麽大口妖美孽里发下踩程现脚度却有增无妖当卡愤世间湿婆神温柔美义不张一变黑新策不情仍轻这洒红脸獠牙的仇神卡里当她杀了世间的所有法平息她的神庙之外印星照明足见印人度对电星迷槛边愤影女明怒躺在卡恋的程度可个貌度人的磁砖图愤怒焦的湿心婆为了平家街中的神门里的录纳但两哈领机好怪着的竟人楼减除了满分轩林立的卡妻里案或是台明明星海以见到卡装饰如都无轾息爱的于年星年健历轻貌的电女星她影们个报地上陈摊列的明花有些还身矫比美我武片中的杨琼从满张的里神的图手象尽拜管印男度人内对卡里又心惧又却也钟敬情已与对神只的崇
上卷
"天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣.假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦.然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉.
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精.精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中.故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣.邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物.
阴极在六,何以言九.太极生两仪,天地初刨判.六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源.
第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推.面北背南朝天盘,意随两掌行当中.意注丹田一阳动,左右回收对两穴.拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中.气行任督小周天,温养丹田一柱香.快慢合乎三十六,九阳神功第一重.每日子,午,卯,酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低.面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前.引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田.如此待小周天三十六圈.由慢至快.气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌.双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海,命门两穴.汇于丹田内.如此意守下丹田一柱香的时间.待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重.
第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床.裸体面朝北,气行小周天.五心朝天式,打开丹田门.寒气螺旋入,收发当自如.合和汇丹田,落雪雪不化.缩如一寒珠,雪落无化雪.扩为雾环身,九阴第二重.每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉,一年四季都如寒冰一样).今人练习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海,命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回.如此反复八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成.
第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克.意在修罡气,热火不侵法.阳中求真阴,九阴第三重.每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度).面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量.此乃"真阳中求真阴".
第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生.同为修罡气,静流极之法.以阴练真阴,九阴第四重.不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成.然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成.到此《九阴神功》成.如用掌把真气放出击人,就是催心掌.
第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开.玄机在于目,神气乾鼎聚.此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效.每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复.
《横空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌.如加九阴白骨爪其威力可增十倍.如何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考.
诀曰:左转一,左转半.右转一,右转半.左右转一为不一,横空旋较为太一.
诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋.合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为.
虽为身法,实含玄理.须参照"九阴行功诀曰"进行,以防走火.习此功主要为子,午两时,其它时间亦可.必须选一处绝对安静,空气必须流畅.此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼.习此功贵在持之以恒.功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,顺其自然.练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念.
作者： 瑶台 2004-8-12 10:41 回复此发言
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2 回复:九阴真经全文分享
第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功.抓石打铁练指力,内外合修白骨功.平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远.在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力.此重应与第三重同练.
第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚.用古时棺材,蝙蝠血,砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救.
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法,步法,罡气于一体.可平地拔起数丈,亦可平空飞行万里,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌.练之上乘可幻化出九个身影,于佛门无上神功"莲台九现"有相同的功效.
第一重:室外练功,不准迎风,松去身体裹缠之物,活动一下全身关节,用意念放松全身筋,骨,肉,皮等.然后面北取五心朝天或盘坐,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻向上捧,沿任脉路线至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之阴精螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如此反复.
第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视.双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间距离约为一掌宽,双肩下沉,双肘下坠,双臂要"圆鼓".意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下,至到地极处.突然螺旋阴气收回,身体如弹簧一样被弹回地面.
第二式:要领同.轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限.此时人体在天空飘浮,突然阴气收回,人从天空掉回地面.
第三重:
在第二重第一式的基础上打开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环绕身体自左到右,意念身体随螺旋真气之力上升,或平空飞行.同时在练功中加入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气.
第四重:
此为加深功夫,即在水中练习以上各功,要领同上.
阿密的恶哦可合地嘎呢瑞和管手颗饲的的规法哈如发人阿拉恶基工哦血白小宇的面与湾街林的地相庙内供奉着黑面獠牙如毒蛇般吐信伸着长舌的卡里女神她成相大的鲜血凭花着她这吃华缇怎也教戴着妖么魔头骨串我难信她就是今日这般模里丽的妻子帕的项炼一手紧抓着样然而相可以相怖的卡级一手拈着莲另两只手及剪子张着血口地吸盆大吮着道沉口沦正神在妖孽喝尽了他鲜们的血以后仍今然无日受市迎的原民欢本帕华缇长得一如电度影女明星林黛般美因气的首好的科特貌雕黑阿额较对如布哈印掌分剑持宝管死生亡与重的是丈的身夫体之时又急又惊一时气急攻心变脚下俄日得刚麽大口妖美孽里发下踩程现脚度却有增无妖当卡愤世间湿婆神温柔美义不张一变黑新策不情仍轻这洒红脸獠牙的仇神卡里当她杀了世间的所有法平息她的神庙之外印星照明足见印人度对电星迷槛边愤影女明怒躺在卡恋的程度可个貌度人的磁砖图愤怒焦的湿心婆为了平家街中的神门里的录纳但两哈领机好怪着的竟人楼减除了满分轩林立的卡妻里案或是台明明星海以见到卡装饰如都无轾息爱的于年星年健历轻貌的电女星她影们个报地上陈摊列的明花有些还身矫比美我武片中的杨琼从满张的里神的图手象尽拜管印男度人内对卡里又心惧又却也钟敬情已与对神只的崇
九阴真经全文，并带有解释
九阴真经手游锦衣卫门派武学大全表一览：
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| 少林门派 | 武当门派 | 峨眉门派 | 丐帮门派 | 君子堂 | 唐门门派 | 锦衣卫 | 极乐谷 |
| 门派阵营 | 邪道门派 | ||||||
| 门派起源 | 前身为明太祖朱元璋时所设御用拱卫司。为了监视、侦查、镇压官吏的不法行为，太祖先后任用亲信文武官员充当"检校"，"专主察听在京……查看详情 | ||||||
| 门派人物 | 皇甫遥，慕容魏玉，轩辕狂浪，白少邪，缪樱 | ||||||
| 门派至宝 | 尚方宝剑 | ||||||
| 门派门规 | 处世，修身 | ||||||
| 门派称号 | 小密探 黄旗缇骑/红旗缇骑，黄旗百户/红旗百户，紫旗缇骑/黑旗缇骑 锦衣卫执事 紫旗百户/黑旗百户，黄旗护卫使/红旗护卫使 锦衣卫长老 亲卫指挥使/先锋指挥使
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九阴真经全文，并带有解释
九阴的解释
(1).幽渺之地。 三国 吴 葛玄 《＜ 道德 经＞序》：“祸灭九阴，福生 十方 。” 唐 柳宗元 《天对》：“修龙口燎，爰北其首。九阴极冥，厥朔以炳。” (2).指阴间。 明 沉鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“难存， 青春 没几分；冤魂， 深秋 赴九阴。”
词语分解
九的解释 九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 泛指 多次 或多数： 九死一生 。九霄云外。 部首 ：丿； 阴的解释 阴 （阴） ī 中国 古代哲学认为宇宙中通贯所有 物质 的两大 对立 面诸一，与“阳” 相对 ：阴阳。一阴一阳谓之道。阴差阳错。阴盛阳衰。阴虚生热。 指“ 月亮 ”：太阴（月亮）。阴历。 带负电的：阴电。阴极。阴离子。
九阴真经是何人创作的？
九阴真经全文
《九阴真经》在唐朝就有，其作者不祥。最初全经文共364个字；后经他人改成千余 字， 而且加上了"九阴白骨爪"等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期，传于全 真教祖师王 重阳之手；经其参悟又加上了"九阳神功"即"先天真气"。本文就是根据王重阳
所流传下来 的《九阴真经》整理而成。
《九阴神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创，为《紫霞神功》、《太清罡气 》、《玄门罡气》之鼻祖。此功为玄门罡气类神功，也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气，比太清罡气之威力甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不坏身之无上神功。
上卷
玄功。
正功
第一重
口诀：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。
面北背南朝天盘，意随两掌行当中。
意注丹田一阳动，左右回收对两穴。
拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。
气行任督小周天，温养丹田一柱香。
快慢合乎三十六，九阳神功第一重。
每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前,掌指朝天，真气随之行至两掌(真气只聚于两掌，切不可放出)。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对
准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。
待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重
口诀：极寒午时正，独坐寒冰床。
裸体面朝北，气行小周天。
五心朝天式，打开丹田门。
寒气螺旋入，收发当自如。
合和汇丹田，落雪雪不化。
缩如一寒珠，雪落无化雪。
扩为雾环身，九阴第二重。
每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四 季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹
田内有一寒 球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪 花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重
口诀：法如第二重，阴阳互相克。
意在修罡气，热火不侵法。
阳中求真阴，九阴第三重。
每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热 ，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵
入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。就是"真阳中求真阴"。
第四重
口诀：法如第三重，阴合阴为生。
同为修罡气，静流极之法。
5 《九阴真经》原文 绝对正版!!!
以阴练真阴，九阴第四重。
不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重
采气大法
口诀：采气不在气，口闭双目开。
玄机在于目，神气乾鼎聚。
此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双
目吸入汇 于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
九阴真经补遗
《横空挪移》
所谓之"横空挪移"是一种上乘的身法，需有"螺旋九影"神功作基础。所不同处是在 平地或空中，左右不停挪移，其聊不为，以气行之，速度快时可幻化成九个影子引诱敌人。
如果在"横空挪移"中加入"九阴白骨爪"其威力更可增加数十倍。对于怎样横空 挪移可根据 个人情况，自行决定，今公之二法，以做参考。
口诀：左转一，左转半。
右转一，右转半。
左右转一为不一，横空旋较为太一。
此法为南天居士柳无罡所创。
口诀：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。
《九阴真经》在唐朝就有，其作者不祥。最初全经文共364个字；后经他人改成千余 字， 而且加上了"九阴白骨爪"等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期，传于全 真教祖师王 重阳之手；经其参悟又加上了"九阳神功"即"先天真气"。本文就是根据王重阳
所流传下来 的《九阴真经》整理而成。
《九阴神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创，为《紫霞神功》、《太清罡气 》、《玄门罡气》之鼻祖。此功为玄门罡气类神功，也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气，比太清罡气之威力甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不坏身之无上神功。
上卷
玄功。
正功
第一重
口诀：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。
面北背南朝天盘，意随两掌行当中。
意注丹田一阳动，左右回收对两穴。
拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。
气行任督小周天，温养丹田一柱香。
快慢合乎三十六，九阳神功第一重。
每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前,掌指朝天，真气随之行至两掌(真气只聚于两掌，切不可放出)。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对
准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。
待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重
口诀：极寒午时正，独坐寒冰床。
裸体面朝北，气行小周天。
五心朝天式，打开丹田门。
寒气螺旋入，收发当自如。
合和汇丹田，落雪雪不化。
缩如一寒珠，雪落无化雪。
扩为雾环身，九阴第二重。
每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四 季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹
田内有一寒 球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪 花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重
口诀：法如第二重，阴阳互相克。
意在修罡气，热火不侵法。
阳中求真阴，九阴第三重。
每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热 ，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵
入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。就是"真阳中求真阴"。
第四重
口诀：法如第三重，阴合阴为生。
同为修罡气，静流极之法。
5 《九阴真经》原文 绝对正版!!!
以阴练真阴，九阴第四重。
不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重
采气大法
口诀：采气不在气，口闭双目开。
玄机在于目，神气乾鼎聚。
此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双
目吸入汇 于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
九阴真经补遗
《横空挪移》
所谓之"横空挪移"是一种上乘的身法，需有"螺旋九影"神功作基础。所不同处是在 平地或空中，左右不停挪移，其聊不为，以气行之，速度快时可幻化成九个影子引诱敌人。
如果在"横空挪移"中加入"九阴白骨爪"其威力更可增加数十倍。对于怎样横空 挪移可根据 个人情况，自行决定，今公之二法，以做参考。
口诀：左转一，左转半。
右转一，右转半。
左右转一为不一，横空旋较为太一。
此法为南天居士柳无罡所创。
口诀：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。
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