七宗罪对应哪7位恶魔?
《七宗罪 (1995)》百度网盘高清资源免费在线观看:
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《七宗罪 (1995)》
导演: 大卫·芬奇
编剧: 安德鲁·凯文·沃克
主演: 摩根·弗里曼、布拉德·皮特、凯文·史派西、格温妮斯·帕特洛、安德鲁·凯文·沃克、约翰·卡西尼、雷格·E·凯蒂、李·厄米
类型: 剧情、悬疑、惊悚、犯罪
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 1995-09-22(美国)
片长: 127分钟
又名: 火线追缉令(台)、7宗罪、Seven
“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“淫欲”、“愤怒”,这是天主教教义所指的人性七宗罪。城市中发生的连坏杀人案,死者恰好都是犯有这些教义的人。凶手故弄玄虚的作案手法,令资深冷静的警员沙摩塞(摩根?弗里曼 Morgan Freeman 饰)和血气方刚的新扎警员米尔斯(布拉德?皮特 Brad Pitt 饰)都陷入了破案的谜团中。他们去图书馆研读但丁的《神曲》,企图从人间地狱的描绘中找到线索,最后从宗教文学哲学的世界中找到了凶手作案计划和手段的蛛丝马迹。凶手前来投案自首,这令众人都松了一口气,以为案件就此结束,怎料还是逃不出七宗罪的杀人逻辑,这次凶手瞄准的目标,是那个犯了“愤怒”罪的人……
七宗罪对应哪7位恶魔?
序号名称专辑信息01In The Beginning归属专辑《七宗罪》02Guilty发行时间1995年03Trouble Man 04Speaking Of Happiness05Air06Love Plus One07I Cover The Waterfront08Now's The Time09Straight, No Chaser10Portrait Of John Doe11Suite From Seven(音乐原声参考资料来源 )
七宗罪有什么?
七宗罪,the seven deadly sins:
饕餮(Gluttony)淫欲(Lust)贪婪(Greed)愤怒(Wrath)嫉妒(Envy),懒惰(Sloth),以及傲慢(Pride)
七宗罪之中以饕餮为最轻,以傲慢为最重。饕餮和淫欲为肉身之罪,而贪婪、懒惰、愤怒、嫉妒以至傲慢均为心罪。肉身之罪可偿,而心罪却难偿。
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为:
一)好色-不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱)
二)贪食-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)
三)贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’)
四)懒惰-懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
五)愤怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。(但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite")
六)妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。(但丁说:‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’)
七)骄傲-期望他人注视自己或过度爱好自己。(因拥有而感到比其他人优越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")
饕餮(Gluttony)淫欲(Lust)贪婪(Greed)愤怒(Wrath)嫉妒(Envy),懒惰(Sloth),以及傲慢(Pride)
七宗罪之中以饕餮为最轻,以傲慢为最重。饕餮和淫欲为肉身之罪,而贪婪、懒惰、愤怒、嫉妒以至傲慢均为心罪。肉身之罪可偿,而心罪却难偿。
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为:
一)好色-不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱)
二)贪食-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)
三)贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’)
四)懒惰-懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
五)愤怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。(但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite")
六)妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。(但丁说:‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’)
七)骄傲-期望他人注视自己或过度爱好自己。(因拥有而感到比其他人优越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")
地狱七宗罪是哪七宗?
分类: 社会民生 >> 宗教
问题描述:
有人说是一一对应,但根据很多传说有又完全是这个样子。不知道有没有人知道。
解析:
除了随 Lucifer 堕天的天使团外,地狱还有七名统治者,统称地狱七魔王(或七魔神):
Balbeleet:原为智天使,堕天后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约的魔王代表。
Douma:死之沉默天使。埃及守护者。
Sariel:昔为大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前潇洒地离开了天界。
Mephistpheles:恨恶“光”者。中世纪魔法师之神,与浮士德订约的魔神。
Rophocale:地狱的宰相,支配人间所有财富。
Melilim:使徒保罗称其为“空中大军的君王”,《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
Rahab:原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关,一是神创造天地时,命 Rahab将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来,天使拉结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命 Rahab找回此书,于是他从红海海底找回呈缴,因此功得以复权。好景不常,Rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命 Rahab分开红海让以色列人渡过, Rahab再度拒不从命,于是又被神给打回了地狱。
撒旦 (Satan) ,其实是一个代称,意思是“敌对者”,在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说:“撒旦是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭。”。圣 经中撒旦的形像,首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧?其次就是在荒野中指点 给耶稣世间的万国和万国的荣华,并且说到,“只要你肯拜我,这一切都是你的”的 魔鬼了吧?几乎都是负面的形像,可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会),其余也被称为撒旦的魔王列于下:
Abadon:《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨。 Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人-产生的,希□文译为Apollyon,就是“破坏者”。
Samael:基督教圣经没记载,是在外典《希□语 Balk 启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意,盖 sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,ADAM 吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,因而被神放逐。 Samael 原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以“死之天使”闻名,“Samael 持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走边散布死亡。”
Berial:“无价值”、“无益处”等意,奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负,自称原名 Satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
Berial 原为力天使,如此高洁的素质,使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质,但据《失乐园》描述,却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生,冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,则指称 Berial 为天之副君主,□之军团的统率、叛天的首谋首恶。
Beelzebul:又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub,“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父,Zeus 又名“避讳苍蝇者”。事实上,Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer,即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于 Lucifer。
Azazel:如前述
Mastema:希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
Satanael 或 Satanail:是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚、南斯拉夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字,不过是说他是看守天使的一员。 在Bogomil 派眼中的神灵观,是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟,Satanael 成为天使中最崇高的天使,坐于神的右席。 因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。 既当不成天界的神,就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、ADAM 和 Eve 等等。 神允许他支配这个天地。这个思想和 Gnostici *** 极其类似,总之就是要彻底弃绝一切物质的享受,以否定恶魔的创世功迹,并寻求回归至高神前。Gnostici *** 认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光,若要打败创世神 (恶魔、Satanael) ,就必须找出这个光。 Satanael 当然具有炽天使的位格,因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后, Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的化身 : Lucifer 的骄傲、 Mammon 的贪婪、 Satan的愤怒、A *** odeus的欲望、 Beelzebul的暴食、 Leviathan的嫉妒、Belphegor的怠惰。 上述的恶魔们并非 Satanael 的化身,而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神。不过从现在的角度看,这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已:p
除了在 Satan 那一节已介绍的外,那些具代表性的魔物们介绍如下:
Mammon : 于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号,又名 Amaimon,是古叙利亚语“财富”之意。 是财富的邪神,诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中,被打入地狱的众天使们便在 Mammon 的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
Ashmodeus:这个魔神可能是由□教从波斯传过来的,原本是景教魔神 Ahriman 的六大手下之一, Aeshma-deva,乃情欲之魔神。演化进基督教,是在外典《托比特书》 (Tobit,犹太被巴比伦灭了之后,被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的。 他独占中意的人类女子,杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住。
Leviathan:在旧约《约伯记》中,神在旋风中向约伯展现的巨鳄,源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人见蛇脱皮而去,误以为蛇是不死的生灵,故各地均有蛇崇拜的习俗,其变形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan 外,还有巨兽 Beheemoth,成为今日巨兽的代名词。
Belphegor:原为亚述的魔神之一,厌恶女性。被基督教文化吸收之后,原本的形象已荡然无存,不知怎地成了怠惰的象征。
问题描述:
有人说是一一对应,但根据很多传说有又完全是这个样子。不知道有没有人知道。
解析:
除了随 Lucifer 堕天的天使团外,地狱还有七名统治者,统称地狱七魔王(或七魔神):
Balbeleet:原为智天使,堕天后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约的魔王代表。
Douma:死之沉默天使。埃及守护者。
Sariel:昔为大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前潇洒地离开了天界。
Mephistpheles:恨恶“光”者。中世纪魔法师之神,与浮士德订约的魔神。
Rophocale:地狱的宰相,支配人间所有财富。
Melilim:使徒保罗称其为“空中大军的君王”,《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
Rahab:原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关,一是神创造天地时,命 Rahab将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来,天使拉结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命 Rahab找回此书,于是他从红海海底找回呈缴,因此功得以复权。好景不常,Rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命 Rahab分开红海让以色列人渡过, Rahab再度拒不从命,于是又被神给打回了地狱。
撒旦 (Satan) ,其实是一个代称,意思是“敌对者”,在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说:“撒旦是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭。”。圣 经中撒旦的形像,首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧?其次就是在荒野中指点 给耶稣世间的万国和万国的荣华,并且说到,“只要你肯拜我,这一切都是你的”的 魔鬼了吧?几乎都是负面的形像,可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会),其余也被称为撒旦的魔王列于下:
Abadon:《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨。 Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人-产生的,希□文译为Apollyon,就是“破坏者”。
Samael:基督教圣经没记载,是在外典《希□语 Balk 启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意,盖 sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,ADAM 吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,因而被神放逐。 Samael 原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以“死之天使”闻名,“Samael 持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走边散布死亡。”
Berial:“无价值”、“无益处”等意,奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负,自称原名 Satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
Berial 原为力天使,如此高洁的素质,使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质,但据《失乐园》描述,却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生,冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,则指称 Berial 为天之副君主,□之军团的统率、叛天的首谋首恶。
Beelzebul:又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub,“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父,Zeus 又名“避讳苍蝇者”。事实上,Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer,即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于 Lucifer。
Azazel:如前述
Mastema:希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
Satanael 或 Satanail:是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚、南斯拉夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字,不过是说他是看守天使的一员。 在Bogomil 派眼中的神灵观,是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟,Satanael 成为天使中最崇高的天使,坐于神的右席。 因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。 既当不成天界的神,就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、ADAM 和 Eve 等等。 神允许他支配这个天地。这个思想和 Gnostici *** 极其类似,总之就是要彻底弃绝一切物质的享受,以否定恶魔的创世功迹,并寻求回归至高神前。Gnostici *** 认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光,若要打败创世神 (恶魔、Satanael) ,就必须找出这个光。 Satanael 当然具有炽天使的位格,因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后, Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的化身 : Lucifer 的骄傲、 Mammon 的贪婪、 Satan的愤怒、A *** odeus的欲望、 Beelzebul的暴食、 Leviathan的嫉妒、Belphegor的怠惰。 上述的恶魔们并非 Satanael 的化身,而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神。不过从现在的角度看,这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已:p
除了在 Satan 那一节已介绍的外,那些具代表性的魔物们介绍如下:
Mammon : 于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号,又名 Amaimon,是古叙利亚语“财富”之意。 是财富的邪神,诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中,被打入地狱的众天使们便在 Mammon 的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
Ashmodeus:这个魔神可能是由□教从波斯传过来的,原本是景教魔神 Ahriman 的六大手下之一, Aeshma-deva,乃情欲之魔神。演化进基督教,是在外典《托比特书》 (Tobit,犹太被巴比伦灭了之后,被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的。 他独占中意的人类女子,杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住。
Leviathan:在旧约《约伯记》中,神在旋风中向约伯展现的巨鳄,源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人见蛇脱皮而去,误以为蛇是不死的生灵,故各地均有蛇崇拜的习俗,其变形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan 外,还有巨兽 Beheemoth,成为今日巨兽的代名词。
Belphegor:原为亚述的魔神之一,厌恶女性。被基督教文化吸收之后,原本的形象已荡然无存,不知怎地成了怠惰的象征。
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