轩辕剑之天之痕结局选择 （天之痕第三个结局攻略）

上古十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石
（注：下面所述“官方介绍”如无特别说明都是指《天之痕》中的介绍） 官方介绍
下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。 东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身---男主角陆承轩一起留在了另外一个世界（山海界），这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。
古月圣
世外悠悠隔人间 不忍凄凄乱世烟 慨怀潇潇任风逝 云霭冉冉绕仙山
仙山岛最深处隐居的年轻仙人，飘逸潇洒，气质不凡。据说他的医术在仙界，也堪称是第一、第二位之绝。
夏柔
《轩辕剑5》女主角，十六岁。飘飘长发搭配一身粉色衣装，纯洁无瑕的气质与温柔婉约的外表，让人以为她手无缚鸡之力，但其实体内蕴藏有相当强的灵力，与生俱来个性温柔娴静，聪慧坚强，带领着族人勇敢面对他族的侵略，希望苍生皆能过着和平安稳的生活。 官方介绍：伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
且可以摄人心魂，认持琴者为主。 在《天之痕》中，伏羲琴被用来封印赤贯星，后来古月圣将大隋郡主即西方女魔将——独孤宁珂的灵魂注入伏羲琴中，由宇文拓带往西方，自此不知去向……
独孤宁珂
娇俏精灵隋郡主 暗助陈人抗宇文 孤身苦战神州土 豆蔻红颜梦无痕
隋朝郡主。太后独孤氏的外孙、隋炀帝之表甥女。
宁珂郡主虽出身于皇家，但对宇文拓之作法似乎十分不以为然，于是仰仗隋炀帝对她这个甥女的疼爱，以及自己郡主身份的方便，暗中不断想法子偷偷协助陈靖仇一行人对抗宇文拓，让宇文拓处处置身腹背受敌的状态，十分头痛。 何然用崆峒印施法设立青春不老结界，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。
氐人族女王
海中民族氐人族之领导者。实际年龄为一百岁，但因「青春不老结界」力量守护著，所以看起来美艳有如二十岁出头。由于黑龙王不断四出吞食氐人族百姓，她为自己子民请命，恳求陈靖仇一行人去为她们消灭黑龙王………但她此举反成後来一连串悲剧的开始。 官方介绍：古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
炼妖壶历史：
炼妖壶的历史极为悠久，自轩辕剑二就有了炼妖系统。具体参看下述。 ⒈不明时期，在何然手中。
何然
年龄十七岁，他出生那年正好是人类与魔族大战之年，从小跟随师父修练武术及仙术直到成年为止，然后下山历练修行。
他对学习各种不同的知识有着浓厚的兴趣，因人类与魔族的不断****，使周遭的环境不时的受到影响，因此他希望善用所学去帮助有困难的人，并找出彻底解决问题的方法。
⒉战国初年，在辅子彻手中。
辅子彻
年龄约十九岁。《枫之舞》故事主角，是三家分晋时没落贵族的后代，童年在家族瓦解的混乱下渡过，十岁时被墨子收为徒。从小对制造机器工具有高度兴趣，墨子便专教他这门技术。很快的他就成为门徒中最擅此道者。
辅子彻个性洒脱，喜好穿著丝制的白服，在同门徒弟眼中是个叛逆不守规矩的学生，又常到处乱跑。墨子正直晚年，相当宠年少的辅子彻。
后来为了调查机关人而周游列国，更进而发现阴谋家正引发一场前所未有的政变。
墨家门徒 摩顶放踵利天下
3.距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的中国秦朝，炼妖壶中的壶中仙跑到凡世，化名赤松子。
赤松子
秦王赵政（嬴政）夺回政权之后，身边常见到此位神秘、诡异的紫面方士。
他自称上古神农时代之仙人，为了协助秦王赵政承受天命、一统神州，特地下昆仑山，助其建立机关部队，让秦人自此横行六国，一统天下。之后，他仍不断怂恿秦皇巡游东海、追寻仙道，令当时所有人无不对他咬牙切齿，却又无可奈何。
4.三国时期，落入横艾之手(横艾为天女四乐器之一笙所化)见<轩辕剑五外传汉之云>
5.公元601年，陈国镇国之宝，由陈辅交由陈国少主陈靖仇手中。后来，陈靖仇将炼妖壶送与宇文拓，由他带往西方。
6唐朝唐玄宗年间，在赛特手中。
赛特Septem
为求真理东方行　风沙千里路迢迢　看尽人间征战事　祈愿尘世行王道
《云和山的彼端》主角。赛特是在欧洲梅罗文加王朝高卢出生的东方人与日尔曼混血儿，生父母不明。
一般人都猜的出赛特是战争掠夺下出生的。
少年时担任丕平三世军队的士兵，因为识字而受重用，经常提出一些奇策导致在战争中胜利，丕平三世不顾他人反对，封赛特为骑士。
赛特虽然功劳不少，但却越遭同僚与其他人的歧视，除了血缘歧视以外，大部分的人认为在战场杀敌才是功劳，像他这种人是毫无实力的。丕平三世十分赏识赛特，所以派给他前往去东方，寻找战争不败之法，第一个可能的方法，就是流传在阿拉伯，古波斯的占星术。
赛特处事以大事为重，不在乎小节。擅长逻辑思考，隐藏自己的情绪，寡言。能够不在乎别人的眼光去做自己判断正确的事。
信仰上，赛特是无神论者，对很多迷信者都很反感。但自从旅行开始，就发现世界上许多人有许多不同的观点。他可以反驳西方宗教，但他不敢反驳自己所不熟悉的其他宗教，除非有明显破绽。
根据游戏猜测，赛特应该就是宇文拓去往西方之后的转世，这也解释了他身上为什么会有一个如此东方的壶。 ⒈秦朝时期，慕容诗得墨家夫人相助，借由昆仑镜来到五胡乱华时期。
⒉隋朝时期，昆仑镜转化为人，复姓宇文，单名一个拓字，任大隋太师之位。 昊天塔的历史在下不祥。从名字来看应该与昊天上帝有关联。在《封神榜》中，有位龙吉公主，是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情，被打入凡间。《轩辕剑5》的主角陆承轩就是昊天塔转世，因缘际会落入山海界。
陆承轩
《轩辕剑5》男主角，十六岁。从小便拥有着强大的力量，可是不懂得控制，被周遭的人当成怪物般的看待，导致养成阴郁犹疑不轻易吐露心声的性格，后来在探索自己拥有力量与生命意义的旅程中，逐渐历练成熟，进而立志发挥自己的力量协助他人。 轩辕剑因为是整个系列的中心，所以历史最为悠久。具体参看下述。
轩辕剑历史：
关于轩辕剑的创造有此下二种说法：
⒈人类运用了高超的铸剑技术，造出了一柄无比神奇的神兵利器，以黄帝之姓命名为「轩辕剑」。
⒉轩辕剑是中国传说时代时，。
这两种都是官方说的，不知哪种才对。
⒈据轩辕剑1、2侧面描写，轩辕剑被打造后一位无名侠士利用此剑斩妖除魔，并领导人类对抗妖魔族，被尊称为轩辕剑侠。而轩辕剑侠的后代便是燕赤霞（何然）。
燕赤霞
一代主角，他的父亲即是传说中的轩辕剑侠。为了阻止人、魔、神之间的纷争，于是展开冒险。
轩辕剑客 三尺长虹照丹心
⒉战国初年，在鬼怪之塔的壶中仙人头上，后来被蜀桑子夺走，最后蜀桑子被安策所杀，轩辕剑不知去向。
蜀桑子
年龄约四十岁，蜀国人，本名桑净，曾经拜鬼谷子为师，学的是奇术兵法与机关术。后来叛师逃走，偷了鬼谷子的宝物“炼妖壶”。
蜀桑子也受到诸子百家争鸣的影响，自创新说，认为他的学说能够使世界和平，人民安居。想自己实践这个目标。
⒊五胡乱华时期，在秦国的神秘使者七曜使者之一的金曜使者手上。
七曜使者
来自秦国的神秘使者—「七曜使者」，七个人穿着一身黑袍，以及造型神秘诡异的青铜甲胄，每人都拥有足以与太辰宫「九龙子」祭司匹敌、甚至超越之惊人实力。尽管他们实力如此惊人，但他们却毫不去积极夺取当今天下之霸权，只是前往五岳山上，将太辰宫之前辛苦设下的「五岳结界」陆续一一加以破坏，意图阻挠晋国必须足足花上五年才得以积聚齐全的王霸之气」。
不只如此，七曜使者们还同时积极找寻「夏后祭器」，好几次抢在嬴诗之前，将这些宝贵的玉器给夺到手。不论桓远之、嬴诗、甚至太辰宫的祭司们，完全没有人知道他们七人的来历跟企图，只大概隐约可以知道他们的姓氏，竟然都是北方异族的胡人姓氏。
⒋距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的中国秦朝时期，轩辕剑变为青铜剑，成为慕容家的家传宝物。慕容诗得墨家夫人相助，借昆仑镜带着青铜剑到了五胡乱华时期。
⒌公元六〇一年，在大隋太师宇文拓手上，人称“黄金之剑”。后来宇文拓西行之日，将轩辕剑送与陈靖仇，而陈靖仇回送之炼妖壶，以纪念彼此之友谊。
⒍唐玄宗时期，轩辕剑身幻化成轩辕剑仙，剑鞘幻化成轩辕剑童。
轩辕剑仙
上古神器名轩辕　藏诸深山无人知　千载岁月化成仙　云雾氤氲隐仙迹
轩辕剑是中国传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持中国道统与智慧，有深不可测之力。 到了唐朝的时候，轩辕剑吸收的天地精华，已能幻化成仙人。
轩辕剑仙平常能言善道，出口成章。甚至杀人出血成书画为其一绝。
除了轩辕剑吸收日月精华，幻化成仙外，轩辕剑的剑鞘也幻化成仙童。
轩辕剑僮的好奇心很重，完全是个小孩子的心，跟老成持重的轩辕剑仙一老一少，形成强烈的对比。
⒎不明时期，轩辕剑仙被壶中仙挟持，最后由辅子洵等人救走。
辅子洵
辅子洵自幼孤苦，双亲早亡，蒙墨门钜子朱衍收入门下，为墨门的大门。虽非聪颖迅捷，然究是小有资质，加之勤勉学习，颇得师父朱衍喜欢。十八岁上时，习艺大致有成，朱衍已有传钵之意。廿岁上的这日，朱衍命辅子洵下山降妖修习，旨在增其历练，心中暗付辅子洵此行若能顺利归来，自以衣钵相传了。
辅子洵下山未几便即遭遇一番细故，赖平原村丁神医父女救治多日方醒。于山下之变，辅子洵深觉愧赧，自思必回山面师告罪，亦担心墨门尚有变故，便即告别丁群回山。
甫入山门却见诸位师弟尸横就地，探之原已被害多日。心下悚惧不安，缓步惊惧地步入大厅，果见师父朱衍亦已遇害，伏卧大厅血泊之中；师父的独生爱女——小师妹却不见踪影。墨门竟只剩得他一人。
辅子洵大恸；安葬了师父及众师兄弟之后，恍恍然不知何从。悄然凝思，心中所想尽是昔日师父敦敦训诲时的慈和容貌，众师兄弟山上同窗习艺的点点滴滴，以及小师妹的活泼跳脱。辅子洵思念放纵，一时间心中激荡，久久不能平复。
看看山门之大，却不知自己何去何往？也不知收束心神，茫茫然朝山下走去……
⒏不明时期，化身为皇甫暮云，用盘古斧劈开空间裂痕，进入山海界营救天女 （三国时期,化为皇甫朝云即皇甫暮云之兄,后二人为诸葛亮的生死决战,二人二剑气合二为一入山海界）
嬴诗
这位神秘女剑客的名字叫做嬴诗，她在晋国被人称之为「秦奴」，因为他实际上乃是秦国国君秦穆公的义女。而她的任务，则与霸主晋文公之间有着非比寻常的关联。
嬴诗也在努力四处寻找传说中失落的「夏后祭器」。「夏后祭器」一共有六样，它们是昔日夏朝君主在举行「封禅」仪式时，用来祭祀天与地、东南西北四方神祇的六样尊贵宝器。后世由于战乱的关系，使得这六样古老的祭器流落四方，最后不知所终；而嬴诗身为昔日夏朝时负责保管「夏后祭器」的涂山氏后人，她的使命是前往各地，重新一一找回这些玉器，好带回收藏起来。