收获节成就
★春节
是中国人民最大的喜庆节日,以家庭团聚为核心,集庆祝丰收、祭祀祖先、尊老爱幼、社交往来、休闲娱乐为一体。
★元旦
“元旦”一词,是我国古代的“土产”,并非舶来词。很古的时候,我国就有过“年”的习俗。“年,谷熟也”,是人们庆祝丰收的节日。
★腊八 ---古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日
我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行,南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。
有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。
★中秋节 ---老百姓选在八月半庆祝丰收是欢乐之举
中秋节原是丰收的节日。
中秋节是人们的情感和自然现象结合得最紧密的节日,也是民族文化展现最丰富的传统节日之一。
中秋节最早来源于古代的祭月,但不是在农历八月十五,而是在秋分。帝王春分祭月是统治者的专利,老百姓选在八月半庆祝丰收是欢乐之举,二者相辅相成日久成俗。
每到八月中秋,圆圆的月亮,引起诗人们的遐想,也引起沉浸在丰收喜悦中广大劳动人民对月亮的审美,从而丰富了欢庆内容。在唐朝形成了中秋赏月、玩月的热潮,由文人影响到民间。到宋朝,把祭月和赏月二者统一,形成了在八月十五月圆之时以祭祖和团圆为内容的民俗节日,正式定名中秋节,但仍有“仲秋节”、“秋节”、“八月节”、“女儿节”等民间称谓流传至今。
中秋节的形成是古代人民的伟大创造,经过几千年的文化积淀,节日民俗事象不断丰富,成为了集拜月、赏月、庆丰收、求科举成名、祈婚嫁子嗣、密切社交往来、家庭成员团聚为一体的“团圆节”,在中国人民的时间生活中占有极其重要的地位,是仅次于春节的第二大传统节日。
★望果节 ---藏族人民庆祝丰收的节日
望果节流行在西藏、甘肃、青海、四川以及云南的藏族地区的农区,没有固定的日子,一般在庄稼成熟之际举行。过去西藏约定俗成是在“鸟王”---大雁南飞的季节到来之前过节。
“望”在藏语中是“田地”的意思,“果”是“转圈”,字面上讲是“转地头”。望果节和宗教活动有关系,过去过这个节就是背着经书转地头。
望果节已有1500年左右的历史,娱乐活动的内容各地不同。拉萨地区过望果节举行赛牦牛、唱藏戏活动,而日喀则、江孜一带则是已赛马、射箭、摔跤等活动为主。
★“纳顿”(“七月会”)---土族人民喜庆丰收的节日
“纳顿”,在土语中是玩笑,欢乐的意思,是青海省民和县土族人民喜庆丰收的节日。因为纳顿的狂欢起自农历七月,故也称为“七月会”。
一年一度的纳顿是以各个村社为主体的群体活动。从夏末麦场结束时,一直持续到秋天,历时近2 个月,所以有人称之为“世界上最长的狂欢节”。
它的起源,自古以来就被神秘气氛笼罩着。当地流传着许多关于纳
顿起源的神奇传说。相传从前有一位技艺高超的土族木匠,皇帝也慕名召他去修建皇宫。三年后,一座富丽堂皇的宫殿建成了,其壮观华丽前所未有。但恶毒的皇帝为了独享世间一切美好的东西,竟然下令要杀害木匠。木匠连夜逃到家乡,组织早已不堪皇家虐待的乡民们造反起义。皇帝闻讯后派出大批军队前来镇压。机智的木匠灵机一动,立即让乡亲们敲锣打鼓,扛着制好的战旗,挥舞着已涂上染料的兵器,高呼“大好!”向村庄的庙宇走去。皇帝的军队大惑不解,村民们则告诉他们:“我们正在庆祝今年的收成,跳纳顿答谢上天的恩赐,于是军队便撤回去了。此后为了纪念这位机智的木匠。一年一度的纳顿就流传了下来,后来逐渐形成了现在庆祝丰收的活动。
热闹的纳顿自然也成为访亲拜友的好时机。一大早即可见男女老少,打扮一新,车载驴骑,浩浩荡荡行进在乡间的路上,对于青年男女而言,纳顿则提供了一个浪漫聚会的时刻。
★ 开门节 ---傣族等民族的传统节日,这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日。
开门节,是傣族等民族的传统节日,时间在傣历十二月十五日(约在农历九月中)。
开门节,象征着三个月以来的雨季已经结束,表示解除“关门节”以来男女问的婚忌,即日起,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。
节日这天,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬 献。祭把完毕,举行盛大的文娱集会,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明 灯、唱歌跳舞。青年们还将舞着各种 鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日。
★米阔鲁节 ---鄂温克人庆祝牧业丰收的节日
米阔鲁节“米阔鲁”,又叫“伊木讷”,是鄂温克人庆祝牧业丰收的节日。5月的草原铺满绿草鲜花。
除了庆祝丰收,人们要进行生产经验交流,采购狩猎生产所需的子弹、火药等。这些可以说明节日来源于生产,又服务于生产。
★耍歌堂 ---是瑶族庆祝丰收的节日
耍歌堂,瑶民又称为挨歌堂,通常是在农历十月十六后进行,这时秋收已毕,较为空闲。耍歌堂也是群众庆祝丰收的节日。
耍歌堂首先是鸣礼(铳)炮,九响铳炮一放,人们就兴致勃勃地赶往歌堂坪;接着是出歌堂,是表演的前奏,歌堂队伍在歌堂坪亮相。最后是竹幡队、师爷队、粉枪队、牛角队、铜锣队、长鼓队、阿妮队、莎瑶队、少年队等各支身穿鲜艳亮丽服饰的歌堂表演队伍载歌载舞。此时锣鼓震天,旗幡招展,场景十分壮观。
是中国人民最大的喜庆节日,以家庭团聚为核心,集庆祝丰收、祭祀祖先、尊老爱幼、社交往来、休闲娱乐为一体。
★元旦
“元旦”一词,是我国古代的“土产”,并非舶来词。很古的时候,我国就有过“年”的习俗。“年,谷熟也”,是人们庆祝丰收的节日。
★腊八 ---古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日
我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行,南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。
有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。
★中秋节 ---老百姓选在八月半庆祝丰收是欢乐之举
中秋节原是丰收的节日。
中秋节是人们的情感和自然现象结合得最紧密的节日,也是民族文化展现最丰富的传统节日之一。
中秋节最早来源于古代的祭月,但不是在农历八月十五,而是在秋分。帝王春分祭月是统治者的专利,老百姓选在八月半庆祝丰收是欢乐之举,二者相辅相成日久成俗。
每到八月中秋,圆圆的月亮,引起诗人们的遐想,也引起沉浸在丰收喜悦中广大劳动人民对月亮的审美,从而丰富了欢庆内容。在唐朝形成了中秋赏月、玩月的热潮,由文人影响到民间。到宋朝,把祭月和赏月二者统一,形成了在八月十五月圆之时以祭祖和团圆为内容的民俗节日,正式定名中秋节,但仍有“仲秋节”、“秋节”、“八月节”、“女儿节”等民间称谓流传至今。
中秋节的形成是古代人民的伟大创造,经过几千年的文化积淀,节日民俗事象不断丰富,成为了集拜月、赏月、庆丰收、求科举成名、祈婚嫁子嗣、密切社交往来、家庭成员团聚为一体的“团圆节”,在中国人民的时间生活中占有极其重要的地位,是仅次于春节的第二大传统节日。
★望果节 ---藏族人民庆祝丰收的节日
望果节流行在西藏、甘肃、青海、四川以及云南的藏族地区的农区,没有固定的日子,一般在庄稼成熟之际举行。过去西藏约定俗成是在“鸟王”---大雁南飞的季节到来之前过节。
“望”在藏语中是“田地”的意思,“果”是“转圈”,字面上讲是“转地头”。望果节和宗教活动有关系,过去过这个节就是背着经书转地头。
望果节已有1500年左右的历史,娱乐活动的内容各地不同。拉萨地区过望果节举行赛牦牛、唱藏戏活动,而日喀则、江孜一带则是已赛马、射箭、摔跤等活动为主。
★“纳顿”(“七月会”)---土族人民喜庆丰收的节日
“纳顿”,在土语中是玩笑,欢乐的意思,是青海省民和县土族人民喜庆丰收的节日。因为纳顿的狂欢起自农历七月,故也称为“七月会”。
一年一度的纳顿是以各个村社为主体的群体活动。从夏末麦场结束时,一直持续到秋天,历时近2 个月,所以有人称之为“世界上最长的狂欢节”。
它的起源,自古以来就被神秘气氛笼罩着。当地流传着许多关于纳
顿起源的神奇传说。相传从前有一位技艺高超的土族木匠,皇帝也慕名召他去修建皇宫。三年后,一座富丽堂皇的宫殿建成了,其壮观华丽前所未有。但恶毒的皇帝为了独享世间一切美好的东西,竟然下令要杀害木匠。木匠连夜逃到家乡,组织早已不堪皇家虐待的乡民们造反起义。皇帝闻讯后派出大批军队前来镇压。机智的木匠灵机一动,立即让乡亲们敲锣打鼓,扛着制好的战旗,挥舞着已涂上染料的兵器,高呼“大好!”向村庄的庙宇走去。皇帝的军队大惑不解,村民们则告诉他们:“我们正在庆祝今年的收成,跳纳顿答谢上天的恩赐,于是军队便撤回去了。此后为了纪念这位机智的木匠。一年一度的纳顿就流传了下来,后来逐渐形成了现在庆祝丰收的活动。
热闹的纳顿自然也成为访亲拜友的好时机。一大早即可见男女老少,打扮一新,车载驴骑,浩浩荡荡行进在乡间的路上,对于青年男女而言,纳顿则提供了一个浪漫聚会的时刻。
★ 开门节 ---傣族等民族的传统节日,这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日。
开门节,是傣族等民族的传统节日,时间在傣历十二月十五日(约在农历九月中)。
开门节,象征着三个月以来的雨季已经结束,表示解除“关门节”以来男女问的婚忌,即日起,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。
节日这天,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬 献。祭把完毕,举行盛大的文娱集会,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明 灯、唱歌跳舞。青年们还将舞着各种 鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日。
★米阔鲁节 ---鄂温克人庆祝牧业丰收的节日
米阔鲁节“米阔鲁”,又叫“伊木讷”,是鄂温克人庆祝牧业丰收的节日。5月的草原铺满绿草鲜花。
除了庆祝丰收,人们要进行生产经验交流,采购狩猎生产所需的子弹、火药等。这些可以说明节日来源于生产,又服务于生产。
★耍歌堂 ---是瑶族庆祝丰收的节日
耍歌堂,瑶民又称为挨歌堂,通常是在农历十月十六后进行,这时秋收已毕,较为空闲。耍歌堂也是群众庆祝丰收的节日。
耍歌堂首先是鸣礼(铳)炮,九响铳炮一放,人们就兴致勃勃地赶往歌堂坪;接着是出歌堂,是表演的前奏,歌堂队伍在歌堂坪亮相。最后是竹幡队、师爷队、粉枪队、牛角队、铜锣队、长鼓队、阿妮队、莎瑶队、少年队等各支身穿鲜艳亮丽服饰的歌堂表演队伍载歌载舞。此时锣鼓震天,旗幡招展,场景十分壮观。
收获节成就
世界粮食日(World Food Day,缩写为WFD),是世界各国政府每年在10月16日围绕发展粮食和农业生产举行纪念活动的日子。世界粮食纪念日,是在1979年11月举行的第20届联合国粮食及农业组织(简称“联合国粮农组织”)大会决定:1981年10月16日为首次世界粮食日纪念日。此后每年的这个日子都要为世界粮食日开展各种纪念活动。
收获节成就,收获节成就
有些成就是阶段性的啊,譬如说你10==》20==》30==》40==》50==》60==》70,都有成就的,不是还有个拾取金钱的成就吗?一开始是100G,然后是500G,都到2000G了,之后还是有,好像是10000G吧。。
所以啊,不要刻意去追求成就。
还有,WOW界面里不是有成就界面吗?那上面不是有你目前尚未达成的成就?有列出的啊
所以啊,不要刻意去追求成就。
还有,WOW界面里不是有成就界面吗?那上面不是有你目前尚未达成的成就?有列出的啊
收获节成就,收获节成就
达条件:美酒节期间喝烂醉泥65码高摔并且没死
点数:10
获指南:稍微难点我做三才功首先要买些酒带着足够酒沙城墓OK脱装备口喝酒吧由于高度限制比较严格起初我沙城外湖烂醉泥情况飞80码距离跳掉入湖没完说高于或低于45码都完OK我继续说沙城外墓颗树树枝三叉参照物比稍微低半物点掉鸟落平整面即完仍旧没完防树参照物调整高度落刚剩丝血
7.带酒路指名字源于美乐队Megadeth《Have
Cool,
Will
Travel》)
达条件:持美酒节赛羊、迅捷美酒节赛羊、美酒节科兽、型美酒节科兽或使用术美酒节赛羊、迅捷美酒节赛羊、美酒节科兽、型美酒节科兽
点数:10
获指南:目前获唯击杀科林·烈酒
掉落看品
8.本月美酒达条件:加入本月美酒俱乐部
点数:10
获指南:需200美酒节金币奥格瑞玛或者铁炉堡门口节帐篷某NPC购买购买直接完
9.度美酒达条件:品尝每月提供美酒
点数:10
获指南:加入俱乐部每月系统邮给种酒每月品尝12月即完该
10.安宁
达条件:穿着三件美酒服饰达拉喝烂醉泥跳舞
点数:10
获指南:购买三件共需要350金币坚持做周即购买全部三件带美酒吧达拉跳舞达09-19
17:12
答采纳率达:79%(994采纳)评价已经关闭
目前
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评论0%
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点数:10
获指南:稍微难点我做三才功首先要买些酒带着足够酒沙城墓OK脱装备口喝酒吧由于高度限制比较严格起初我沙城外湖烂醉泥情况飞80码距离跳掉入湖没完说高于或低于45码都完OK我继续说沙城外墓颗树树枝三叉参照物比稍微低半物点掉鸟落平整面即完仍旧没完防树参照物调整高度落刚剩丝血
7.带酒路指名字源于美乐队Megadeth《Have
Cool,
Will
Travel》)
达条件:持美酒节赛羊、迅捷美酒节赛羊、美酒节科兽、型美酒节科兽或使用术美酒节赛羊、迅捷美酒节赛羊、美酒节科兽、型美酒节科兽
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点数:10
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点数:10
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10.安宁
达条件:穿着三件美酒服饰达拉喝烂醉泥跳舞
点数:10
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魔兽世界仲夏火焰节几点更新
1,能拿到的东西:
春节:图纸、衣服、玩具
情人节:宠物、玩具、衣服
儿童节:宠物
复活节:衣服
仲夏节:宠物、玩具、装备
美酒节:装备、玩具、坐骑
万圣节:宠物、装备、玩具、坐骑
冬幕节:图纸、玩具、春节,和现实中一样,两周
2,时间:
情人节,2月14号,前后一周
复活节:刚刚过去
儿童周,5月第一个周二开始,一周
收获节,9月下旬到10月初,三天
美酒节,9月第三个周二开始,两周
圣诞节,同现实,前后两周
万圣节,10月第二个周二,前后两周宠物、衣服
3,每个节日完成相映成就都有称号拿
4,其实只要打开WOW里的日历你就可以找到所有节日的时间
春节:图纸、衣服、玩具
情人节:宠物、玩具、衣服
儿童节:宠物
复活节:衣服
仲夏节:宠物、玩具、装备
美酒节:装备、玩具、坐骑
万圣节:宠物、装备、玩具、坐骑
冬幕节:图纸、玩具、春节,和现实中一样,两周
2,时间:
情人节,2月14号,前后一周
复活节:刚刚过去
儿童周,5月第一个周二开始,一周
收获节,9月下旬到10月初,三天
美酒节,9月第三个周二开始,两周
圣诞节,同现实,前后两周
万圣节,10月第二个周二,前后两周宠物、衣服
3,每个节日完成相映成就都有称号拿
4,其实只要打开WOW里的日历你就可以找到所有节日的时间
魔兽世界仲夏火焰节几点更新
你在游戏里、把成就打开、里面有节日成就、任何节日、任何节日成就都能找到、
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